Rudolf Steiner

Rudolf Steiner

Rudolf Steiner nació el 27 de febrero de 1861 en Kraljevec, un pequeño poblado situado en las fronteras entre las antiguas Austria y Hungría y que hoy pertenece a Croacia. Murió el 30 de marzo de 1925 en Dornach. La vida y la obra de Rudolf Steiner son atípicas, llenas de realizaciones y de sugerencias para el futuro. Sus enfoques para una nueva ciencia, educación, medicina y agricultura son parte del patrimonio espiritual de nuestro tiempo, son parte de nuestra vida cultural, a la vez que son impulso e inspiración para el futuro. Filósofo, científico e investigador de las obras de Goethe, Rudolf Steiner desarrolló la antroposofía como ciencia espiritual, un sendero de desarrollo individual de carácter crístico-espiritual, visible en el arte, en la organización social y en iniciativas prácticas.


1861-1879 Kraljevec, Wiener-Neustadt

El 27 de febrero de 1861 nace en Kraljevic, actualmente Croacia, entonces imperio austrohúngaro. Rudolf es el primer hijo del matrimonio Franziska y Johann Steiner procedentes de la Baja Austria. La profesión del padre, primero telegrafista y luego jefe de estación en los ferrocarriles del Sur de Austria, hizo que la familia tuviera que trasladar constantemente su domicilio: a Mödling en 1862, Pottschach en 1863 y Neudörfl en 1869. En 1879 pasa el bachillerato con matrícula de honor.

1879-83 Wien

Estudia en la Escuela Técnica Superior de Viena, con el objetivo inicial de convertirse en docente de instituto de enseñanza media. Las materias principales: matemáticas, física, botánica, zoología, química, a la vez que literatura, historia y filosofía.

1890-97 Weimar

Por recomendación del profesor Karl Julius Schröer, investigador en historia de la literatura, Steiner es llamado por la editorial Kürschner para editar los escritos científicos de Goethe en el marco de la gran enciclopedia ‹Deutsche National-Literatur›.

Encuentros con Herman Grimm, Ernst Haeckel y Eduard von Hartmann. Traba amistad con la poetisa Gabriele Reuter, con John Henry Mackay, biógrafo de Stirner y con Fritz Koegel, editor de la oabras de Nietzsche.


Rudolf Steiner se encarga de la edición en doce volúmenes de las obras completas de Schopenhauer para la Biblioteca de Literatura Universal de Cotta, así como de una edición en ocho volúmenes de las obras de Jean-Paul. En la serie ‹Berliner Klassiker Ausgaben› (‹Ediciones Clásicas Berlinesas›) aparecen las obras de Wieland y de Uhland, editadas y prologadas por Rudolf Steiner.

1891-92

Se doctora en filosofía por la Universidad de Rostock con Heinrich von Stein. La tesis, basada en Fichte (‹La cuestión fundamental de la teoría del conocimiento con especial atención en la doctrina de la ciencia de Fichte. Prolegémena para la interlocución de la conciencia filosófica consigo misma›, se publica con el título ‹Verdad y Ciencia, Preludio a una filosofía de la libertad› (GA 3), dedicada a Eduard von Hartmann.

1893

En el otoño de este año se publica su obra filosófica fundamental ‹La Filosofía de la Libertad› (GA 4).

1894-1896

Trabaja en el Archivo de Nietzsche en Naumburg. Conoce a Elisabeth Förster-Nietzsche que intenta convencer a Steiner para que colabore en la edición de las obras de su hermano. Conoce a Friedrich Nietzsche ya enfermo. En 1895 se publica la monografía de Steiner ‹Friedrich Nietzsche, un luchador contra su época› (GA 5).

1897

Steiner edita un resumen de sus estudios anteriores sobre Goethe en su libro ‹La Visión del Mundo de Goethe›.

1897-1900 Berlin

Ejerce como editor y redactor de la ‹Revista de Literatura› y de las ‹Hojas Dramatúrgicas›, órgano oficial de la asociación teatral alemana. En ellas y en otras revistas aparecen numerosos ensayos sobre cuestiones literarias y filosóficas, a la vez que críticas teatrales y comentarios bibliográficos.

1898-1905

Pronuncia conferencias en la Sociedad Literaria Libre, en la Federación Giordano Bruno y en el círculo literario ‹Die Kommenden›, cuya dirección asume Steiner tras la muerte de Ludwig Jacobowski.

Encuentros entre otros con Else Lasker-Schüler, Peter Hille, Stefan Zweig, Käthe Kollwitz, Erich Mühsam, Paul Scheerbart, Frank Wedekind y el círculo poético ‹Los Friedrichshagener›. Amistad con Ludwig Jacobowski y Otto Erich Hartleben.

Matrimonio con Anna Eunike en 1899, que muere en el año 1911.

1899-1904

Actividad docente en la Escuela de Formación de los Trabajadores fundada por Wilhelm Liebknecht en Berlín. Un resumen de sus intervenciones se encuentra recopilado en su libro ‹Sobre filosofía, historia y literatura› (GA 50). Conoce a Kurt Elsner y a Rosa Luxemburg.

1900

Se publica el primer volumen de ‹Las concepciones del mundo y de la vida en el siglo XIX›, y un año más tarde se publica el segundo. En 1914 aparecerán ambos volúmenes ampliados a todas las épocas filosóficas, con el título ‹Los enigmas de la filosofía› (GA 11). Steiner pronuncia conferencias sobre Nietzsche y Goethe en la biblioteca teosófica. En otoño comienza allí mismo el ciclo de conferencias sobre los místicos. Primer encuentro con Marie von Sivers quien se convierte en su más estrecha colaboradora. Traductora de diversas obras de Edouard Schuré, se había graduado en declamación y recitación en el conservatorio de París y en arte dramático en San Petersburgo. Ella traduce varias obras de Edouard Schuré.

1901-1902

Se publica ‹Los místicos en el amanecer de la vida espiritual› (GA 07). También se publica el segundo ciclo de las conferencias dadas en 1901/1902 en la Biblioteca Teosófica, bajo el título ‹El Cristianismo como hecho místico y los misterios de la antigüedad› (GA 08). Steiner entra en la Sociedad Teosófica, y desde octubre 1902 ocupa la función de Secretario General de la sección alemana de la Sociedad Teosófica. Encuentro con Annie Besant.

1902-04

Rudolf Steiner ejerce de docente en la Escuela Superior Libre fundada por los miembros del círculo poético ‹Los Friedrichshagener›, Bruno Wille y Wilhelm Bölsche.

1902-12

Junto con María von Sivers funda centros teosóficos en Alemania y en el extranjero. Intensa actividad de conferenciante tanto en el ámbito público como en los círculos de los miembros de la Sociedad Teosófica. Fundación, edición y redacción de la revista mensual ‹Lucifer-Gnosis›(1903). En ella aparecen series de artículos que se editarán en forma de libros ‹¿Cómo se alcanza el conocimiento de los mundos superiores?› (GA 10), ‹La Crónica del Akasha› (GA 11), ‹La Teosofía y la cuestión social› y ‹La educación del niño›. Amistad con Christian Morgenstern y Edouard Schuré. Encuentro con Wassily Kandinsky. En el semestre invernal (1903-04) da regularmente ciclos de conferencias públicas en la Casa de los Arquitectos de Berlín. Entre otros ‹Origen y destino del hombre› (GA 53), ‹Metamorfosis de la vida anímica› (GA 58-59), ‹Respuestas de la ciencia espiritual a los grandes interrogantes de la existencia›.

1904

En 1904 se publica la obra central para la antropsofía, la ‹Teosofía›, Introducción al conocimiento suprasensible del mundo y del destino humano (GA 9).

1907 Congreso de la Sociedad Teosófica Internacional

En 1907, en el marco del Congreso de la Sociedad Teosófica Internacional celebrado en Munich, de cuya organización se encarga Rudolf Steiner, se realiza la escenificación de la obra de Schuré ‹El Drama Sagrado de Eleusis› con María von Sivers en el papel principal. El diseño artístico del escenario, también realizado por Steiner, deja entrever sus futuras ideas arquitectónicas para el Goetheanum.

1910

Publicación de sus investigaciones sobre cuestiones cosmológicas y evolutivos en ‹La ciencia oculta, un bosquejo› (GA 13).

1910-13

Estreno en Múnich de los cuatro Dramas-Misterio escritos y dirigidos por Steiner.

Proyecta un edificio destinado a las representaciones y actos artísticos de la Escuela Superior Libre para la Ciencia Espiritual. La realización de ese proyecto en Múnich-Schwabing fracasa por la oposición de algunos vecinos y de las autoridades administrativas.

Se publican ‹La dirección espiritual del hombre y de la humanidad› (GA 15), ‹Un camino hacia el autoconocimiento del hombre› (GA 16) y ‹El umbral del mundo espiritual› (GA 17). La obra ‹Antroposofía› (GA 45), empezada en 1910, permanece inconclusa. Estudios intensivos sobre la Teoría de los Sentidos.

En 1911 tiene el primer encuentro con Andrej Belyj, suceso que afectará profundamente la vida y la obra del escritor ruso. Encuentro en Praga con Franz Kafka y con Hugo Bergmann.

Comienza el desarrollo de un nuevo arte del movimiento, la Euritmia. En otoño imparte del primer curso de Euritmia en Bottmingen, cerca de Basilea. En los años siguientes, junto con María von Sivers, sigue desarrollando la Euritmia para convertirla en arte escénico.

Rudolf Steiner se separa de la Sociedad Teosófica y funda la Sociedad Antroposófica (1912-13).

Pronuncia conferencias en diversas ciudades de Alemania y del extranjero sobre reencarnación y karma, los evangelios, la vida entre la muerte y el nuevo nacimiento, historia de los Misterios, teoría de los sentidos, historia de la evolución, etc.

1913-19

1913-19 Justo durante la Primera Guerra Mundial, bajo la dirección de Rudolf Steiner y con la colaboración de artistas de diversos países, se construye en Dornach, cerca de Basilea, el edificio del Goetheanum, diseñado por él mismo. Se trata de un edificio de madera, con formas orgánicas y con doble cúpula. Rudolf Steiner colabora en los trabajos artísticos: conformación interior y exterior, pinturas en las bóvedas, vitrales, confección de la escultura ‹El Representante de la Humanidad›, de 9 m de altura. Los decisivos cálculos de estática para las cúpulas del edificio son realizados por el propio Steiner.

Matrimonio con Marie von Sivers (1914).

En el entorno del Goetheanum se construye un conjunto de pequeñas viviendas y edificios para fines específicos siguiendo los esbozos de Steiner: La Glashaus (Casa de Cristal), la Haus Duldeck (la Casa Duldeck), la Heizhaus (edificio para la instalación de calefacción), la Verlagshaus (Casa editorial), la casa de los transformadores; más tarde le seguirán la Atelierhaus (Casa de los talleres y otras dedicadas a vivienda.

La colina de Dornach se convierte en una colonia de artistas, entre los cuales se hallan los rusos Assia Turgenieff, Andrej Belyj y Margarita Woloschin.

Steiner pronuncia numerosas conferencias sobre arte, arquitectura, historia contemporánea y ciencia espiritual.

Modelo del Primer Goetheanum, el interior del Primer Goetheanum, Rudolf Steiner con el modelo del Primer Goetheanum

1917

En este año se alcanza un punto crucial: Los resultados de una investigación científico-espiritual realizada durante 30 años conducen al conocimiento de la triformación del hombre. Cuerpo, alma y espíritu se hacen comprensibles en sus relaciones recíprocas. El sistema nervioso-sensorial, la organización rítmica y el ámbito metabólico aparecen en su relación con las actividades anímicas: pensar-sentir-querer.

Estudios sobre la relación entre antroplogía y antroposofía.

Tras unas conversaciones con el político Otto Graf Lerchenfeld sobre la situación de Europa Central surgen dos memorandos. En ellos Steiner desarrolla perspectivas para una renovación social de la vida pública. Los memorandos se distribuyen entre las personalidades influyentes de Alemania (Kühlmann, el príncipe Max von Baden) y de Austria (el emperador Karl).

1919

El 24 de febrero se realiza la primera representación pública de Euritmia, bajo la dirección de María Steiner en el Teatro Pfauen de Zúrich.

Un ciclo de conferencias pronunciado en Zurich sobre la cuestión social es reelaborado y publicado con el título ‹Los puntos esenciales de la cuestión social en las necesidades vitales del presente y del futuro› (GA 35). La idea directriz es la "trimembración del organismo social", es decir, la desconcentración del Estado unitario en tres esferas: la vida espiritual-cultural que debe ser libre, la vida jurídica que debe ser democrática y la vida económica que debe ser asociativa.

En conferencias y numerosas alocuciones con representantes de los obreros y de los empresarios, Rudolf Steiner interviene a favor del establecimiento de consejos empresariales.

En otoño de 1919, después de intensos preparativos, se inaugura en Stuttgart la Freie Waldorf Schule (Escuela Libre Waldorf) como escuela unitaria de enseñanza primaria y secundaria. Está auspiciada por Emil Molt, director de la fábrica de cigarrillos Waldorf-Astoria para los hijos de sus empleados. Rudolf Steiner asume la dirección de la escuela, hasta su muerte. Steiner imparte los primeros ciclos de formación en pedagogía Waldorf para preparar a los maestros en su tarea.

1920-25

Rudolf Steiner pronuncia numerosas conferencias en Alemania y en el resto de Europa, así como los siguientes ciclos de conferencias para miembros de la Sociedad Antroposófica:

- Correspondencias entre el microcosmos y el macrocosmos
- La Antroposofía como Cosmosofía.
- El hombre como sinfonía de palabra cósmica creadora.
- Estudios esotéricos sobre las relaciones kármicas.

Paralelamente, grupos de especialistas de distintas disciplinas le piden a Steiner que pronuncie conferencias y que imparta cursos sobre pedagogía, medicina, economía nacional, teología, agricultura, física, arte escénico, pedagogía curativa, etc. De esta forma la medicina antroposófica es iniciada por Rudolf Steiner y la Dra. Ita Wegman, fundadora del Instituto de Medicina Clínica de Arlesheim, Suiza. La agricultura biodinámica, el primer método de cultivo ecológico de la historia moderna, nace tras la serie de conferencias titulada ‹Curso de agricultura biológico-dinámica› (GA 327) que Steiner da en 1924 en Koberwitz, Polonia, a un grupo de agricultores y técnicos agrícolas.

En 1922 se celebra el Congreso Oriente-Occidente en Viena, donde el principal conferenciante es Rudolf Steiner.

Como material de estudio para pintores, Rudolf Steiner crea una serie de dibujos de pastel y acuarelas («Ambientes de naturaleza», bocetos «Friedwartskizzen»).

Se celebran numerosas representaciones de Euritmia en diversos escenarios de Alemania y de otros países. Steiner las suele introducir con una breve conferencia sobre los elementos fundamentales de este nuevo arte del movimiento.

Se fundan institutos de investigación, clínicas que siguen la medicina de orientación Antroposófica y otras escuelas que siguen la pedagogía Waldorf.

En la revista ‹Triformación del organismo social› y en el semanario ‹Das Goetheanum› aparecen regularmente ensayos de Steiner.

1922-23

En la noche de fin de año de 1922 un incendio destruye el Goetheanum. A pesar de ello, continúa ininterrumpidamente los actos artísticos y las conferencias, que se realizan en la carpintería, justo al lado de las cenizas del incendio. A causa de la enfermedad que irrumpe en otoño de 1924, Steiner sólo tiene tiempo de esbozar la maqueta del exterior de un segundo Goetheanum que se construirá en hormigón y concluirá en 1928.

1924-25

En otoño de 1924 Steiner comienza a guardar cama. La inmensa labor de conferencias y de cursos que ha llevado a cabo los últimos años, se interrumpe.

Durante ese período continua escribiendo su autobiografía ‹El curso de mi vida› (GA 28).

En colaboración con la doctora Ita Wegman publica la obra ‹Fundamentos para una ampliación del arte de curar› (GA 27).

Steiner se dirige regularmente a través de cartas y pensamientos directrices a los miembros de la Sociedad Antroposófica, ofreciéndoles sugerencias para la profundización espiritual de su trabajo. Estos textos se publican con el título ‹La Antroposofía, un camino de conocimiento. El misterio de Micael› (GA 26).

El 30 de marzo de 1925 Rudolf Steiner fallece en Dornach.