Historia

Historia

La Sociedad Antroposófica General fue fundada en el Congreso de Navidad, celebrado en 1923 en Dornach. Sin embargo la historia de la Sociedad Antroposófica la historia se remonta al tiempo en el que se desarrolló la sección alemana de la Sociedad Teosófica.


1902-1912. Inicios y fundamentos

En 1902, Rudolf Steiner es elegido Secretario General de la Sociedad Teosófica en Alemania, donde encuentra personas interesadas en sus intenciones de dar forma a la cultura y a la sociedad a través de la práctica espiritual. Desarrollo de la Sociedad Teosófica en los territorios de habla alemana, amplia actividad internacional como conferencista, publicación de libros fundamentales sobre la antroposofía.

1912-1923. Fundación de la Sociedad Antroposófica e iniciativas sociales

La Sociedad Antroposófica se fundó el 28 de diciembre de 1912 en Colonia, Alemania, con cerca de 3.000 miembros. Diversas actividades artísticas: 1910-1913, encuentros de verano con la puesta en escena de los "Dramas Misterio". Durante la Primera Guerra Mundial se erige en Dornach, cerca de Basilea, Suiza, el primer Goetheanum con la ayuda de artistas y colaboradores de todos los países europeos. Se difunden las propuestas para una "trimembración del organismo social" en la Alemania de la posguerra. En 1919 se funda la primera escuela Waldorf en Stuttgart, Alemania, y se formulan las ideas fundamentales para una medicina ampliada desde la antroposofía. El Goetheanum es destruido por un incendio provocado en la víspera de Año Nuevo, 1922-1923.

1923-1925. Reestructuración y profundización. Nueva fundación de la Sociedad General Antroposófica

Rudolf Steiner, Modelo del Segundo Goetheanum
Rudolf Steiner, Modelo del Segundo Goetheanum

El crecimiento internacional de la Sociedad Antroposófica hace necesaria una reestructuración. Existen Sociedades nacionales antroposóficas en quince países y otros grupos nacionales con cerca de 12.000 miembros. Nueva fundación de la Sociedad Antroposófica. Rudolf Steiner funda la Escuela Superior Libre para la Ciencia Espiritual, con las Secciones de antroposofía general, pedagogía, medicina, matemáticas, ciencias naturales, etc. Se toma la decisión de reconstruir el Goetheanum como centro de actividades. Se sientan las bases de la agricultura biodinámica y la pedagogía curativa de orientación antroposófica.

1925-1945. Después de la muerte de Rudolf Steiner. Las diferencias internas. Guerra Mundial.

Rudolf Steiner muere el 30 de marzo de 1925. El poeta suizo Albert Steffen se convierte en presidente de la Sociedad Antroposófica. Las reestructuraciones que se habían iniciado siguen sin cristalizar, mientras las iniciativas en todo el mundo continúan su labor. El segundo Goetheanum se inaugura en otoño de 1928. El 1 de novimebre de 1935, los nacionalsocialistas prohíben la Sociedad Antroposófica en Alemania. Partes del movimiento antroposófico continúan su trabajo de forma independiente de la Sociedad Antroposófica. En 1938, Marie Steiner dirige el estreno mundial del Fausto 1 y 2 de Goethe en el Goetheanum. Muchas actividades quedan paralizadas por la guerra.

1945-1968. Desarrollo y consolidación

Trabajo de base intensivo, desarrollo e institucionalización. Creación de centros Rudolf Steiner en las principales ciudades del mundo. Los grupos locales ("ramas") desarrollan los fundamentos de estudio y crean foros para iniciativas, tales como seminarios y centros de formación en educación Waldorf, agricultura, pedagogía curativa, arte, etc. Se desarrollan las bases para una banca antroposófica

1969-1989. Expansión y profesionalización

Herdecke
Clínica Antroposífica, Herdecke

Cambio generacional. Al hilo de los cambios generales en la Sociedad, la medicina, la educación, la pedagogía curativa y la agricultura, ampliados desde la perspectiva antroposófica, experimentan una gran propagación mediante la creación de escuelas, granjas, instituciones y centros de formación alrededor del mundo. Se crean iniciativas culturales en puntos de interés social como África del Sur y América del Sur, o programas penitenciarios y tratamientos de adicciones, etc. Conferencias regionales e internacionales.

Desde 1990 hasta la actualidad. Pluralización y cuestiones de identidad

Las preguntas planteadas a principios del siglo XX en el contexto antroposófico se han convertido en problemas básicos del mundo civilizado actual. Se está empezando a perfilar la integración parcial de enfoques antroposóficos en la vida cultural del mundo occidental. El punto esencial de la ampliación de la Escuela Superior Libre para la Ciencia Espiritual es el desarrollo de los impulsos fundadores de la Sociedad General Antroposófica. Hoy en día la Sociedad Antroposófica cuenta con 52.000 miembros y Sociedades en 50 países. Cerca de 10.000 instituciones de todo el mundo trabajan sobre la base de la antroposofía.