El Islam y la Antroposofía
La Antroposofía en Egipto se vive de una forma transcultural. El objetivo principal es el desarrollo de potenciales, ya sea en Sekem o en los cursos de formación antroposófica.
La Sociedad Antroposófica en Egipto fue fundada por Ibrahim Abouleish y un grupo de socios de Europa. Fruto de esta iniciativa, nacieron las primeras Ramas y Grupos activos en la Escuela Superior para la Ciencia del Espíritu.
Muchas de las personas que participan en la vida de las Ramas son conferenciantes e invitados de todo el mundo que están de visita o hacen escala en Sekem. El inglés es el idioma que conecta a todos con todos. Los miembros de las Ramas de origen egipcio o musulmán se caracterizan por su alto nivel de educación y una actitud abierta a perspectivas integrales.
Entrelazando las culturas
Egipto es un país principalmente musulmán, con un 90% de musulmanes y un 10% de cristianos coptos. Como muchos otros países musulmanes en los últimos decenios y en esta época de creciente complejidad de la vida e inseguridad económica, Egipto ha dado un giro hacia una ideología tradicional y conservadora.
Que Sekem se haya convertido en un lugar de diversidad y potencial, es mérito de Ibrahim Abouleish. Su capacidad de entretejer diferentes culturas y religiones es un ejemplo de cómo tender puentes entre Oriente y Occidente. Esta interconexión de culturas es algo que vivía intensamente en su propia persona. Criado en una familia musulmana, entró en contacto con la cultura occidental y la Antroposofía durante sus estudios y trabajo en Austria. Durante un período de 40 años, junto con algunos hermanos en el espíritu, investigó las relaciones y similitudes entre el Corán esotérico y la Antroposofía. Hoy, Sekem se fundamenta en una fusión de Oriente y Occidente, del Islam y la Antroposofía.
El espíritu de esta fusión sigue vivo en la formación permanente para todas las personas que trabajan en Sekem, que en los últimos siete años se amplió con la Universidad de Heliópolis, en El Cairo. Asimismo sigue vivo en los conceptos educativos para los jardines de infancia y escuelas, para la formación profesional (profesores, euritmistas, artistas de la palabra) y de agricultura biodinámica. Todos los cursos se imparten en árabe. Los beduinos de la zona también son parte de la vida social en las escuelas y empresas. Durante muchos años se ofreció una formación antroposófica intensiva para médicos en el ‹Medical Center›. Este centro está actualmente en reformas para acoger cursos de formación en el arte de curar holístico y en un sistema de seguro holístico.
En general se tiene en alta estima la celebración de las diversas fiestas de las religiones y culturas, tanto las islámicas como las cristianas.
Trabajo antroposófico independiente
En algunas partes de Egipto, Sekem apoya a los maestros comprometidos con la fundación de escuelas Waldorf, como por ejemplo en Luxor.
Para los habitantes de los oasis se están abriendo oportunidades educativas y culturales en la granja de Wahat, Bahariya. Allí también es palpable el vínculo entre el Islam y la Antroposofía, por ejemplo cuando un grupo de mujeres egipcias realiza una actuación de euritmia en el nuevo anfiteatro para los trabajadores agrícolas y los miembros de la comunidad.
Ibrahim Abouleish ha introducido a muchas personas de su entorno a la Antroposofía, con el resultado de que algunos han adquirido la seguridad suficiente para estudiar los textos de Rudolf Steiner por cuenta propia.
En los últimos años se ha intensificado la colaboración entre Sekem y el Goetheanum. Junto con la Sección de Agricultura, estamos trabajando en un proyecto para integrar la agricultura biodinámica y temas de medio ambiente en el programa de estudios de la Universidad de Heliópolis. La intención es usar el programa como modelo de enseñanza de la agricultura biodinámica en otras universidades.
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